说到爱情最折磨人的地方，大部分人能感同身受，无非是“想要而得不到”，或“得到后却失去了”。经典的爱情故事的情节也证明了这两个模式的成立：想要而得不到的是《梁祝》，得到后却失去的是《白蛇传》。这两种模式在《刀尖：刀之阳面》里都能找到投影，想要而得不到的是革灵和金深水，得到后又失去的是刘小颖和陈耀。
< 网鸟论坛 http://bbs.netbirds.com > 事实上，其中有更多的人物关系和情感纠葛是以这两种模式为原型的复合型模式，不是那么纯粹、简单。 这种“苦爱情”模式就是：得到了却比失去还要折磨人。虽然《梁祝》和《白蛇传》的两种模式具备万世不朽代代传颂的情感强度和悲剧厚度，但这种新模式无疑包含了更多的压抑、逼仄、焦虑、牺牲和自毁式的控制力。 林婴婴和高宽的爱情就是这样的。 在《刀尖：刀之阳面》里，从金深水的角度看到的林婴婴与高宽的爱情故事，是个很直接的“得到后又失去”的悲剧故事。但在《刀尖：刀之阴面》里，这段爱情却有一个贯穿“萌芽、成长、开花、结果、凋谢、毁灭”的完整过程。
我曾看到书其他读者对《刀尖》的一段评语，他们概括很实在：“他们的故事永远比书写的更感人，他们的付出永远比人们以为的要彻底，所以麦家或许更愿意记录一段真实的故事，而不是只执着于文学意义上的突破。因此，《刀尖》这部小说，可能是他在终结谍战特情题材的历史时刻，返璞归真的一次努力。”
< 网鸟论坛 http://bbs.netbirds.com > 《刀尖》这本书故事的前半段，从林婴婴被日本兵糟蹋身子开始，就进入了经年累月、物是人非的一长段“想要而得不到”时期。而故事后半段，从高宽意外死于秦时光之手开始，又是一长段“得到后却失去”的悲痛。以林婴婴的视角看，如此掐头去尾，她的美好时光真是太短促、稀薄了。剩下来的短暂相聚，看起来似乎具备了幸福的基础条件：“在一起。”却哪里知道，这片刻须臾的“在一起”的时光，还必须承受第三种折磨方式。
一份高纯度的爱情，却得不到高纯度的享受，这种为了公众利益而放弃追求个体生命中最重要的权利——爱情——的做法，在那个年代，简直成了每个革命者生命中理所当然的习惯和逻辑。
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《刀之阳面》
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